Итак, что мы имеем. Мы имеем золотого тельца (1 шт) в виде "неприкосновенной частной собственности". И страшный жупел коммунизЬма (тоже 1 шт).
Давайте проясним.
Первое и главное, что такое рента от средств производства.
Вот мы часто слышим, что еффективный менагер и владелец заводов, газет, пароходов А в очередной раз заработал многабабла "патамушта он хорошо работал".
Это, товарищи, брехня.
Почему? Потому что любой (подчеркиваю, любой) менагер прибавочного продукта НЕ СОЗДАЕТ. Это обслужиающий персонал, как уборщица или сантехник. Или ай-ти админ. То есть, по русски, за то, что менагер произвел НОЛЬ прибавочного продукта, он получил многабабла.
Но откуда ж у менагера баппки?
Элементарно. Это - рента. От владения средствами производства. Вот менагер едет на Мальдивы, бухает там с блядями. Сладко ест. Вкусно пьет. Но ведь баппки - это не фантики, за ними стоит (по крайней мере должно) нечто материальное, произведенное гегемоном, т.е. рабочим классом. И вот наш еффективный ПОТРЕБЛЯЕТ сделанное другими (сам он - подчеркиваю - ничего не производит). И - вносит просранное им лично В ЦЕНУ изделия завода.
И когда тот же гегемон покупает колбасу с картоном и соей - он этим самым фактически ОПЛАЧИВАЕТ вояж на Мальдивы, который по сути своей прочавкан одним еффективным (с блядями). Они из своего кармана ВОЗМЕЩАЮТ потребности еффективного.
Это - краеугольный камень капитализма, его суть. Владелец средств производства может свое потребление размазать на всех - на своих рабочих и на потребителей продукции его завода. Эдакий паразит из science fiction.
О собственности
Что такое частная собстенность на средства производства? Это возможность передать ренту В НАСЛЕДСТВО. Все. Отмени право наследования - и смысл в частной собственности на средства производства резко поубавится.
А теперь перейдем к мифу номер два. Ну, тому самому, где "коммунизм отменяет" что-то там. Но сначала, продолжим ликбез про собственность.
О частной собственности на предметы потребления
Что такое частная собственность на предметы потребления? На машины, квартиры, замки, трусы и носки? Чем она отличается от частной же собственности на средства производства?
Это - мусор. Хлам. Жвачка. Называйте как хотите, но ЭТА собственность не стоит пракически ничего. Трусы протираются, носки - протаптываются, машины стареют и развалиаются, квартиры ветшают. Их можно ПОТРЕБЛЯТЬ, но и только. В весьма ограниченных рамках, кстати.
И главное, этот хлам требует дополнительного прибавочного продукта для поддержания в адекватном состоянии, вот в чем изюминка. И чем больше у вас хлама - тем больше требуется.
Как это проверить и не перекурил ли автор? Да очень просто. Вот пара контрольных вопросов.
Сколько стоят сейчас домотканые труселя вашего дедушки? Ноль? А почему?
А сколько стоит нефтяная вышка вашего дедушки? Ого-го сколько! Вот именно.
И еще - об ограничениях. Сколько лично вы способны вести машин (вертолетов, тракторов, танков) одновременно, сидя за рулем? ОДИН. Вот мы и выясняем, что возможность действительно употребить - адын болид на рыло и ни фига не 24 часа в сутки.
А сколько на вас надето трусов? Пять?! А, тоже одни.
А сколько квартир занимает ваше буржуинское брюхо за раз? Тоже одну. Пока что спать в двух хатах сразу не удавалось.
То есть, за исключением того, что на вас собственно надето (и прочего минимума БАЗОВЫХ потребностей) - все остальное используется ЭПИЗОДИЧЕСКИ. А расходы на хранение, ремонт, обслуживание и борьбу с молью надо нести постоянно.
Отсюда кстати - вывод, сделанный еще задолго до К. Маркса. Если некоторые дорогостоящие потребности востребованы только изредка, может есть смысл эти потребности расшарить? Чистая экономика, ничего больше.
Примеры - театр, парк культуры, стадион. Многоквартирный жилой дом. Парковка, наконец.
Еще о потреблении
Однако, есть одно исключение. Некоторые вещи мы потребляем в огромных количествах. Это - медицина, образование, охрана порядка. Каждый день. И потребности ограничить незачем.
Ну а теперь у нас уже достаточно много данных, чтобы понять что такое коммунизм и чем он отличается от капитализма.
Капитал против гегемонов
Частная собственность на предметы потребления не стоит НИЧЕГО. И никому неинтересна. Ни капитализму, ни коммунизму.
А вот средства производства - тут дело другое.
Вот тут и камень преткновения.
Капитализмус считает, что средства производства должны принадлежать КЛАССУ СОБСТВЕННИКОВ.
Коммунизмус считает что средства производста - это собственность КОЛЛЕКТИВНАЯ И ОДНОМУ КЛАССУ НЕ ПРИНАДЛЕЖИТ.
Вот собственно и все.
Остальное - выводы и следствия. Ну и вопрос распределения ренты.
О злых жидобольшевиках, хотевших снять последние труселя
Как мы уже выяснили, жидокомиссарам на труселя начхать. Вопрос частной собственности на средства потребления - это побочный вопрос, и актуальным он будет только в случае катастрофической нехватки ресурсов. И решаться он будет не отниманием, а перепрофилированием производства.
Грубо говоря, если нет бензина - то мерседес перестанет выпускать легковушки, но нарастит производство автобусов.
Елитные дворцы будут заменены на типовые хрущебы.
А вот наука, образование и медицина наоборот, будут только наращиваться.
Ну а теперь - о троцкизме, чтобы винегрет был что надо.
Троцкизм
Вкратце, троцкизм - это реваншистское течение в среде жидобольшевиков. Заключается оно вот в чем.
Любая социальная группа со временем пытается выделиться в КЛАСС. И вот, мы классы упразднили, у нас - бесклассовое общество. То есть - НЕТ ЧАСТНЫХ СОБСТВЕННИКОВ НА СРЕДСТВА ПРОИЗВОДСТВА.
Но сантехников-то марксизм не отменил! Как и менагеров.
И вот менагеры из собственников - превратились в управленцев. В чем разница? В НАСЛЕДОВАНИИ. Внук красного директора - далеко не факт, что займет кресло деда, да он и не хочет. Незачем. Образование и медпомощь - стали базовыми потребностями, а не предметами роскоши.
И тут выясняется, что некоторым наркомам и главкомам такое не по душе. Всю жизнь служить народу может далеко не каждый. И тут начинают зреть заговоры - о захвате средств производства и выделении нового КЛАССА СОБСТВЕННИКОВ.
В 20е годы, в 30е, 40е и даже 70е это течение поддержки народа не получило. Слишком свежи были воспоминания про "хруст хранцузской булки", жуткую детскую смертность, продолжительность жизни как в Уганде и ВОСЕМНАДЦАТИЧАСОВОЙ рабочий день.
Но попытки упраленцев выделиться в класс - они продолжались постоянно. И - завершились нанодирижаблями.
Ура, товарищи.
Давайте проясним.
Первое и главное, что такое рента от средств производства.
Вот мы часто слышим, что еффективный менагер и владелец заводов, газет, пароходов А в очередной раз заработал многабабла "патамушта он хорошо работал".
Это, товарищи, брехня.
Почему? Потому что любой (подчеркиваю, любой) менагер прибавочного продукта НЕ СОЗДАЕТ. Это обслужиающий персонал, как уборщица или сантехник. Или ай-ти админ. То есть, по русски, за то, что менагер произвел НОЛЬ прибавочного продукта, он получил многабабла.
Но откуда ж у менагера баппки?
Элементарно. Это - рента. От владения средствами производства. Вот менагер едет на Мальдивы, бухает там с блядями. Сладко ест. Вкусно пьет. Но ведь баппки - это не фантики, за ними стоит (по крайней мере должно) нечто материальное, произведенное гегемоном, т.е. рабочим классом. И вот наш еффективный ПОТРЕБЛЯЕТ сделанное другими (сам он - подчеркиваю - ничего не производит). И - вносит просранное им лично В ЦЕНУ изделия завода.
И когда тот же гегемон покупает колбасу с картоном и соей - он этим самым фактически ОПЛАЧИВАЕТ вояж на Мальдивы, который по сути своей прочавкан одним еффективным (с блядями). Они из своего кармана ВОЗМЕЩАЮТ потребности еффективного.
Это - краеугольный камень капитализма, его суть. Владелец средств производства может свое потребление размазать на всех - на своих рабочих и на потребителей продукции его завода. Эдакий паразит из science fiction.
О собственности
Что такое частная собстенность на средства производства? Это возможность передать ренту В НАСЛЕДСТВО. Все. Отмени право наследования - и смысл в частной собственности на средства производства резко поубавится.
А теперь перейдем к мифу номер два. Ну, тому самому, где "коммунизм отменяет" что-то там. Но сначала, продолжим ликбез про собственность.
О частной собственности на предметы потребления
Что такое частная собственность на предметы потребления? На машины, квартиры, замки, трусы и носки? Чем она отличается от частной же собственности на средства производства?
Это - мусор. Хлам. Жвачка. Называйте как хотите, но ЭТА собственность не стоит пракически ничего. Трусы протираются, носки - протаптываются, машины стареют и развалиаются, квартиры ветшают. Их можно ПОТРЕБЛЯТЬ, но и только. В весьма ограниченных рамках, кстати.
И главное, этот хлам требует дополнительного прибавочного продукта для поддержания в адекватном состоянии, вот в чем изюминка. И чем больше у вас хлама - тем больше требуется.
Как это проверить и не перекурил ли автор? Да очень просто. Вот пара контрольных вопросов.
Сколько стоят сейчас домотканые труселя вашего дедушки? Ноль? А почему?
А сколько стоит нефтяная вышка вашего дедушки? Ого-го сколько! Вот именно.
И еще - об ограничениях. Сколько лично вы способны вести машин (вертолетов, тракторов, танков) одновременно, сидя за рулем? ОДИН. Вот мы и выясняем, что возможность действительно употребить - адын болид на рыло и ни фига не 24 часа в сутки.
А сколько на вас надето трусов? Пять?! А, тоже одни.
А сколько квартир занимает ваше буржуинское брюхо за раз? Тоже одну. Пока что спать в двух хатах сразу не удавалось.
То есть, за исключением того, что на вас собственно надето (и прочего минимума БАЗОВЫХ потребностей) - все остальное используется ЭПИЗОДИЧЕСКИ. А расходы на хранение, ремонт, обслуживание и борьбу с молью надо нести постоянно.
Отсюда кстати - вывод, сделанный еще задолго до К. Маркса. Если некоторые дорогостоящие потребности востребованы только изредка, может есть смысл эти потребности расшарить? Чистая экономика, ничего больше.
Примеры - театр, парк культуры, стадион. Многоквартирный жилой дом. Парковка, наконец.
Еще о потреблении
Однако, есть одно исключение. Некоторые вещи мы потребляем в огромных количествах. Это - медицина, образование, охрана порядка. Каждый день. И потребности ограничить незачем.
Ну а теперь у нас уже достаточно много данных, чтобы понять что такое коммунизм и чем он отличается от капитализма.
Капитал против гегемонов
Частная собственность на предметы потребления не стоит НИЧЕГО. И никому неинтересна. Ни капитализму, ни коммунизму.
А вот средства производства - тут дело другое.
Вот тут и камень преткновения.
Капитализмус считает, что средства производства должны принадлежать КЛАССУ СОБСТВЕННИКОВ.
Коммунизмус считает что средства производста - это собственность КОЛЛЕКТИВНАЯ И ОДНОМУ КЛАССУ НЕ ПРИНАДЛЕЖИТ.
Вот собственно и все.
Остальное - выводы и следствия. Ну и вопрос распределения ренты.
О злых жидобольшевиках, хотевших снять последние труселя
Как мы уже выяснили, жидокомиссарам на труселя начхать. Вопрос частной собственности на средства потребления - это побочный вопрос, и актуальным он будет только в случае катастрофической нехватки ресурсов. И решаться он будет не отниманием, а перепрофилированием производства.
Грубо говоря, если нет бензина - то мерседес перестанет выпускать легковушки, но нарастит производство автобусов.
Елитные дворцы будут заменены на типовые хрущебы.
А вот наука, образование и медицина наоборот, будут только наращиваться.
Ну а теперь - о троцкизме, чтобы винегрет был что надо.
Троцкизм
Вкратце, троцкизм - это реваншистское течение в среде жидобольшевиков. Заключается оно вот в чем.
Любая социальная группа со временем пытается выделиться в КЛАСС. И вот, мы классы упразднили, у нас - бесклассовое общество. То есть - НЕТ ЧАСТНЫХ СОБСТВЕННИКОВ НА СРЕДСТВА ПРОИЗВОДСТВА.
Но сантехников-то марксизм не отменил! Как и менагеров.
И вот менагеры из собственников - превратились в управленцев. В чем разница? В НАСЛЕДОВАНИИ. Внук красного директора - далеко не факт, что займет кресло деда, да он и не хочет. Незачем. Образование и медпомощь - стали базовыми потребностями, а не предметами роскоши.
И тут выясняется, что некоторым наркомам и главкомам такое не по душе. Всю жизнь служить народу может далеко не каждый. И тут начинают зреть заговоры - о захвате средств производства и выделении нового КЛАССА СОБСТВЕННИКОВ.
В 20е годы, в 30е, 40е и даже 70е это течение поддержки народа не получило. Слишком свежи были воспоминания про "хруст хранцузской булки", жуткую детскую смертность, продолжительность жизни как в Уганде и ВОСЕМНАДЦАТИЧАСОВОЙ рабочий день.
Но попытки упраленцев выделиться в класс - они продолжались постоянно. И - завершились нанодирижаблями.
Ура, товарищи.